2011年7月13日星期三
2009年11月5日星期四
2009年8月14日星期五
業力
空非皆无妙中有,
无执无求而任运,
无间实践心安定,
身离诸作而闲住,
业报受尽不后有。
釋迦族的滅絕
‧蓮生活佛盧勝彥‧
我們曉得,佛陀出生於釋迦族,釋迦即「能」之意也,所以「釋迦牟尼」我們稱為:
「能仁。」
釋迦牟尼成道後,返回釋迦族,度八王子出家,於族中又度釋迦族五百眾出家,優玻璃即八王子出家之一。
後來──
琉璃王攻打釋迦族。
釋迦牟尼佛曾出面阻止退兵。
佛陀現身數次。
但仍無法停止這一場大災劫,竟然使得釋迦族被覆滅。
其中的因果是:
在過去世中,琉璃王是一條大魚,被釋迦族的人捕獲。
琉璃王這條大魚被釋迦族捕殺。
當時的佛陀是一小孩,敲了魚頭。
故釋迦牟尼佛有「偏頭痛」之症。
而大魚化身的琉璃王因與釋迦族有宿恨,故興兵滅釋迦族。
此乃釋迦族滅絕的因果了。
●
釋迦族被滅,當然也是因緣果報,但,釋迦牟尼佛對於祖國被滅亡,心中自然不會好過。也算是佛陀的煩惱之一了。
這裡又牽扯了大弟子「摩訶目犍連」的一段神通故事:
琉璃王攻打釋迦族。
佛陀傷心。
目犍連有大神通力,欲往救之。
《增一阿含經》曰:
「神足輕舉,飛到十方,所謂大目犍連比丘是。」
《智度論》曰:
「如舍利弗,於智慧中第一,目犍連神足第一。」
佛勸目犍連勿救。
目犍連舉神足,飛到釋迦族處,以其缽裝入五百人眾,助其脫困。
目犍連對佛陀說:
「已救出五百人。」
佛言:
「何在?」
目犍連取出缽,一看大駭。
因為五百人眾已化為一灘血水矣!
(神通不敵業力)
●
又大目犍連神通第一,卻被外道打成肉泥。
所有比丘有疑惑,都來問佛。
佛說:
在往世,目犍連為婆羅門子,婬溺他的婦人,對母親亦不孝。
有一天,他的母親大怒,而發毒誓:「此子不孝不仁,願世世有強人,打破他的身子。」
由於母咒其子,因此,五百世,身子常被打碎。
縱然目犍連有大神通,也證了聖道,但,猶受此報也。
又《魔嬈亂經》曰:
目犍連,昔為魔道,很多次嬈亂拘留孫佛的大弟子毘樓尊者,化小兒以杖擊其身,使之流血。
以如此之宿業。
雖然這一世是釋尊的大弟子,證聖道,得大神通,但,身子仍然被打殺。
●
弟子問我此二事。
我答:
「業力不可思議!」
願盡形壽奉法持戒。願盡形壽眾善奉行。
2009年7月22日星期三
和光同尘
笑后,别忘了还是要实修,别回头,修吧。。。
內生離戲覺受時,莫逐語言及文字,
否則當為八法伴,心離驕慢而安住。
子兮,能識此意耶?
法爾解脫內顯時,莫以哲理辨析之,
否則勤逐無義事,心離妄想而安住。
子兮,亦識此意耶?
證悟自心空性時,莫於一、多作分別,
否則可能墮斷見,心應安住離戲境。
子兮,亦識此意耶?
修觀大手印法時,身語善業莫勤為,
如若事務大繁勞,無分別智將消散,
應住鬆坦不整治。子兮,亦識此意耶?
兆相、前知顯現時,心莫歡喜起貪著,
否則魔來做懸記,無執境中坦然住,
子兮,亦識此意耶?
徹觀自心深處時,莫生貪著與欲求,
否則當為貪魔使,無願無求而安住。
子兮,亦識此意耶?
2009年7月1日星期三
貝榮彩的人生把戏

春晓,婴儿呱呱落地,父母亲都升长了颈项,盼望新生健全;然而,灵魂被薄薄血肉囚禁的身躯,却不知来到人间,已全被众目睽睽崇尚成才的欲望杻械枷鎖。望子成龙,盼女成凤,其实,这不就是把不孚众望人生遗憾托孤给毫无相关的生命吗?
成长,就学,结业,谋事,成家,生育,抚养,衰老,生病,逝世;无法脱离的历程写实,就是人间许多父母循循善诱,墨守成规的子女教条。我没有贬责天下哺育之恩的意蕴,但对人生终极座标视若无睹,我却无法附和苟且偷安。
人格高尚的培养,除了基本道德灌溉外,对宇宙观的认知是必要的。因果是宇宙成型的源头,现代科学牛顿第三定律也已核定这点,佛教更在两千五百年前阐明一切。一个新生命的诞生,除了父母的合和,也需得种种条件才能苟存于人间;而这些因素的聚集,佛家便把它称为缘,同时促使一切“因”始发。
明了得人身需因緣具足而顯得珍貴非凡,應該珍惜當下生于人間的善緣。可惜眾生只知道一命二運三風水的定律,卻不知除了來酬業外,還有已生俱來擔當如來事業的能力...人類的自由意識。更改自身命運的鑰匙全由個人的自由意識操控,善與惡的分別決定了圣贤和凡人的身份;不思善不思惡便成就如來真悉地。
話說有位友人名貝榮彩,年庚二十八,閨女秀出,好人一個。在人生的大染缸里打滾了多年,酬盡周圍人群形形色色的要求,卻把自個兒弄得疲憊不堪,強弩之末。人前展懷歡笑,但郁悶不甘就往肚里吞,久來臉皮恐失彈性,微笑僵硬糨糊人皮。這就是培養憂郁癥的處方,如此的不釋懷,只好把自己埋進吐好的繭囊,忘卻握在手里的人生寶劍,自己的自由意識。
人其實充滿了選擇,既然周遭環境已無力更替,拋下一切遠走陌生他鄉又不在妳的選擇題里,那只好善用意識,豁達的面對一切,面對自己,讓身心好過一些。也許人生不盡己意,身體力行做好人生修行的本分,可說無憾了。
友人,請記住這點,五戒十善乃修道基石。尋找人間明師專心修道更是人生最大事,皈依明師抱元守一修持久久,便可于道行道。人身本有束縛,也不要在意環境的限制,意識的歷練可奔萬里億光年。我也許說的很輕松,過程可能耗盡上人類一生的光陰,更何況坐禪通明非同小可,成佛成仙由此漸循。
我在這里耍嘴皮子沒什么用,一切要看妳實際行動才可返航,回到不審的佛性之中,暸無生滅,諸法無常。有時還是有身心的容忍和打擊到達極限的一刻,請您看一看上圖的瑤池金母吧!向仙王南無無極瑤池金母大天尊學習她的忍辱,堅持度過波濤的大海。如果妳已經淚流滿面,崩潰無力,請您念一聲 “嗡。金母、悉地吽。”,讓瑤池金母為妳的前程步伐作主吧!
2009年6月17日星期三
水中城

2009年6月16日星期二
一时



